سلالة الصديق

زين العابدين البكري^([1]): الشيخ الإمام العلامة زين العابدين علي بن القطب سيدي محمد الكبير بن أبي الحسن تاج العارفين بن جلال الدين أبي البقاء القرشي البكري الصديقي المصري الشافعي، كان عالماً صوفياً، وقام مقام أبيه من بعده، وكان أخوه أبو السرور من العلماء، إلا أنه لم يبلغ درجة الشيخ زين العابدين في التصوف والتكلم بلسان المعرفة، وكان كثير من أهل مصر يقولون: بدايته بنهاية أبيه. وكان فاضلاً بارعاً في العربية وعلوم البلاغة والتفسير، وله شعر لطيف، ومن ألطفه:

أخذ العلم عن والده سيدي محمد أبيض الوجه وعن غيره، وشيخه المختص بتعليمه الشيخ بدر الدين البرديني. وحُكِي أن الشيخ محمد أبيض الوجه البكري لما حضرته الوفاة قال لخادمة له: نادي لي زين العابدين، فذهبت ونادت أبا السرور، فقال لها بعد أن خرج: نادي لي زين العابدين، فإنك إذا ناديته ولم تناد غيره فأنتِ حرة. فذهبت ونادت له زين العابدين، قالت: فلما دخل على والده، قال له: اجلس، وأملى عليه شيئاً، ثم قال له: فهمت، فهمت. قال: نعم. قال: قم الآن. فلما توفي والده ظهر بما ظهر به من المعارف والحقائق، وعلت رتبته، وسمعت كلمته، وبسطت سطوته حتى عرض فيه بعض القضاة. ويُقال أن الذي عرض فيه عبد الوهاب أفندي حين كان قاضياً بمصر، وكان السبب أنه وقع بينهما في شيء، فلما كان يوم الأحد ثالث ربيع الأول سنة 1013 هـ طلع الشيخ زين العابدين إلى إبراهيم باشا بعد العصر على عادته، فأحضر السماط، ثم القهوة، فلما أكلوا وشربوا خرّ الشيخ زين العابدين مغشياً عليه، وحمل إلى بيته ومات، فقيل أنه مات مسموماً، وقيل: بل مات مخنوقاً. ولم يبق إبراهيم باشا بعده إلا أياماً يسيرة حتى وقع بينه وبين عساكر مصر فقتلوه، وحملوا رأسه على رمح، وطوفوا به مصر، وكان كثير الناس يعتقدون أن ذلك عقوبة له بسبب ذلك.

 وقيل في موت الشيخ زين العابدين البكري:

ذكره محمد ابن الطيب القادري الحسني (المتوفى سنة 1187 هـ) في "نشر المثاني" وساق نسبه حتى أبي بكر الصديق رضي الله عنه، ثم قال: وسند صاحب الترجمة عن والده عن جده [الشيخ] الحسن، ثالث عشر الأباء له – أي جده الأعلى: الحسن بن موسى بن يحيى بن يعقوب البكري – عن أبي الحسن الشاذلي رضي الله عنه^([2]).

قلت: ذكر السيد محمد توفيق البكري بكتابه "بيت الصديق" أن الشيخ يحيى بن الحسن بن موسى بن يحيى بن يعقوب البكري – وهو الجد الأعلى لصاحب الترجمة – أخذ سند الطريقة عن طريقين، أحدهما عن الشيخ أبي الحسن الشاذلي رحمه الله، وهو يدعم ما سبق ذكره^([3]).