سلالة الصديق

الحمد لله الذي خلق الخلق فاختار منهم العرب ، واختصهم بأن جعلهم قبائل وشُعَب ، وميّزهم بأن رفع بهم منارة الأدب ، فحازوا قَصَب السبق في مضمار الفخار بأعلى الرُتب، فمنهم النبي الأمين صلى الله عليه وآله وسلم، ومنهم أول الخلفاء الراشدين المهديين، ثاني اثنين عبد الله العتيق ؛ أبو بكر الصديق رضي الله عنه.

وبعد: هذه رسالة في معرفة أنساب مشايخ عرب برديس، القرية الواقعة بالبر الغربي لنهر النيل المبارك بصعيد مصر، بنواحي جرجا، والتي تتبع حالياً مركز البلينا بمحافظة سوهاج، القرية التي ذكرها ياقوت الحموي (المتوفى سنة 626 هـ) في "معجم البلدان" وقال أنها من توابع قوص، فقد كانت ولاية قوص في تلك الأزمان متسعة غاية الإتساع. وكذا ذكرها تقي الدين المقريزي (المتوفى سنة 845 هـ) في "الخطط المقريزية" فأشار إلى كونها أول قرى الصعيد الأعلى بالضفة الغربية لنهر النيل، وأن أرض برديس متصلة بأرض جرجا.

يتشكل بل يتشابه النسيج القَبَلي لبرديس بغيره من النسيج القبلي للبلدان الصعيدية، من مزيج من قبائل العرب، والهوارة، والفلاحين، وما إلى ذلك.

حديثنا هنا يختص بأرومة من أعرق بيوتات العرب قاطبة، أرومة من بني أبي بكر الصديق رضي الله عنه، سكنت ببرديس، وأسست ما يُعرف اليوم بـ "نجع العرب"، سكنته بعديد بطونها، وبمن معها من بني عمومتها من قريش، حتى اتسعت جغرافيته واعتدلت أحواله، فحرص كثير من الناس على السكنى فيه بجوار ذراري الصديق أبي بكر.

يَتَّحِد مشايخ عرب نجع العرب إسماً ونسباً وأصلاً، فيجمعهم اسم واحد "العرب"، ونسب واحد "النسب البكري القرشي"، وأصول واحدة جنوبية. إذ تعود أنسابهم إلى قبيلة عرب قصاص من بني قَصّة من ذرية طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، ذات الديار المترامية بمحافظتي: قنا والأقصر، التي تبدأ من الجنوب بعرب المطاعنة بمركز إسنا بجنوبي محافظة الأقصر، مروراً بقرية الرزيقات بمركز أرمنت، والبعيرات والقرنة بغربي الأقصر، والقامولات وعرب دنفيق بمركز نقادة، وعرب البلاص بمركز قنا، وانتهاءً بعرب المراشدة بمركز الوقف بشمالي محافظة قنا.

ترتبط أصول أكثر عائلات نجع العرب ببرديس بأبناء عمومتهم مشايخ عرب (الغرب الكبير) وهو المسمى التاريخي الإسلامي والعِرقي لديار آل أبي بكر الصديق بالجانب الجنوبي الغربي من محافظة قنا، فيما يعرف اليوم بمركز نقادة.

فنجد أن الكثير من عائلات نجع العرب ببرديس تعود في أصولها إلى: عرب دنفيق بمركز نقادة بمحافظة قنا. وإلى عرب الهدايات بمركز نقادة بمحافظة قنا، وإلى عرب البلاص بقرية المحروسة بمركز قنا.

وقد أشار السيد "علي عيسى الطنبشاوي" في كتابه "صفحات ذات معنى في الكلام عن المطاعنة" إلى تواجد أسر بكرية صديقية قرشية بنواحي جرجا، ترتبط في أنسابها بأنساب عرب المطاعنة وعرب دنفيق وعرب المراشدة وبقية بطون قبيلة عرب قصاص البكرية.

كما تُخبرنا دفاتر تعداد النفوس لقرية دنفيق بمديرية قنا المحفوظة بدار الوثائق القومية المصرية، لسنة 1264 هـ / 1847 م وسنة 1274 هـ / 1857 م عن علاقات وطيدة بين مشايخ عرب دنفيق وبني عمومتهم مشايخ عرب نجع العرب ببرديس، وأن الهجرات من قرية دنفيق إلى نجع العرب ببرديس لم تتوقف حتى تاريخه (أي منذ أكثر من 170 عاماً).

وتظهر في الصور المعروضة من دفتر تعداد نفوس ناحية دنفيق، أن السيد (محمد بن محروص بن حسين) قد اتجه إلى نجع العرب ببرديس بمديرية جرجا، وأسرة السيد المذكور تنتهي نسباً إلى قبيلة أولاد محمد البكري بدنفيق، وما زالت تقيم حتى اليوم بناحية "حاجر دنفيق" بمركز نقادة بمحافظة قنا، ولا زالت مترابطة ومتواصلة مع بني عمومتها بنجع العرب ببرديس بمركز البلينا بمحافظة سوهاج.

أما عن أسماء عائلات العرب البكريين بنجع العرب ببرديس فهم كالتالي: آل محمد عبد الرحيم، آل بدران، آل رضوان، آل سعيد، آل جابر، آل فراج، آل ماضي، آل عيسى، آل قناوي.

فهنيئاً لمشايخ العرب أهل الكرم والجود والشجاعة والإقدام ارتباطهم بهذا اللقب، فهم عرب وليسوا كأي عرب ؟ إنهم "تاج العرب"، وفي ذلك يقول شاعرهم وابن عمهم الشيخ محمد بن عبد الجليل أبو حليبي حفيد شيخ العرب أحمد عبد الله شيخ عربان قصاص المطاعنة البكري:

إحنا عرب جد لم فينا لمومة إقصاص

نُسمّى المطاعنة ولينا في البلاد إقصاص

التمر نهديه للناس الكويسة ونعطي للعذول إقصاص

إحنا عرب جد وندبح للبوادي بكر

ونجود بالروح ولا نعمل حسايب بكر

ولا نكن من ضيف ولو حلبي أتانا بكر

إحنا لأبي بكر .. من تاج العروبة إقصاص

كتبه/ أحمد عبد النبي فرغل الدعباسي البكري

أمين عام مشيخة السجادة البكرية الصديقية - رئيس لجنة تحقيق الأنساب .